| عدم تدوين السنة النبوية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم |
| عدم تدوين السنة النبوية في عهد النبي صلى الله عليه وسلم |
| شبهات حول حد الردة |
| شبهات حول حد الردة |
| شبهات حول تدوين السنة والوضوع فيها |
| دعوى عدم كتابة السنة في عصر النبي - صلى الله عليه وسلم - لجهل العرب بالكتابة |
| إنكار كتابة السنة على عهد النبي صلى الله عليه وسلم |
| دعوى إحراق النبي - صلى الله عليه وسلم - وأبي بكر وعمر رضي الله عنهما لما دون من الأحاديث |
| ادعاء عدم تثبت الصحابة في كتابة الحديث |
| دعوى أن الصحابة تحرجوا من تدوين الحديث وروايته لعدم شرعيته |
| الزعم أن الشيعة هم أول من دونوا السنة |
| الزعم أن الحديث لم يكتب إلا في عهد عمر بن عبد العزيز |
| الزعم أن تأخر تدوين السنة أدى إلى ضياعها |
| دعوى ضياع خمسمائة خطبة نبوية |
| دعوى أن الوضع في الحديث بدأ في عهد النبي صلى الله عليه وسلم |
| اتهام مدوني الحديث بالوضع فيه |
| دعوى أن خلفاء بني أمية كانوا وراء وضع الأحاديث |
| دعوى أن علماء المدينة الأتقياء وضعوا أحاديث ضد بني أمية |
| الادعاء أن تدوين السنة في قصور الأمراء أدى إلى الوضع |
| اتهام الفقهاء بوضع الأحاديث لإرضاء خلفاء بني العباس |
| ادعاء أن علماء المسلمين كانوا يخترعون الكتب وينسبونها للنبي - صلى الله عليه وسلم - لإثبات قواعدهم الفقهية حين تعوزهم الروايات |
| الزعم أن التمسك الشديد بالسنة كان من دواعي الوضع |
| اتهام أئمة المسلمين بوضع أحاديث تمجد نبيهم وأمتهم |
| الزعم أن السنة من وضع الزهاد والصالحين ومسلمي أهل الكتاب |
| دعوى إهمال المحدثين الأسباب السياسية الدافعة للوضع في الحديث |
| ادعاء أن القواعد الكلية للحكم على الحديث الموضوع لم تعرف إلا في القرن الثامن الهجري |
| دعوى أن أحاديث التفسير كلها موضوعة |
| الزعم أن السنة مليئة بالأخطاء التاريخية |
| الزعم أن الأحاديث الواردة في فضائل علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - كلها صحيحة |
| إنكار الأحاديث الواردة في فضائل البلدان وأهلها |
| شبهات حول الأئمة والرواة |
| شبهات حول رواة الحديث |
| الزعم أن النقاد القدامى كانوا يتساهلون في توثيق الرواة |
| دعوى تأثر المحدثين بأهوائهم في نقل الروايات |
| الطعن في أئمة الحديث ورواته بدعوى بشريتهم |
| دعوى مخالفة بعض أئمة الحديث للعقيدة الصحيحة |
| الزعم أن بعض الأئمة أباحوا إتيان النساء في أدبارهن |
| اتهام كعب الأحبار بدس إسرائيليات في السنة |
| ادعاء أن عكرمة مولى ابن عباس كان كذابا خارجيا |
| رد الاحتجاج بروايات نافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما |
| اتهام الزهري بالكذب وعدم الأمانة في الحديث |
| اتهام أبي حنيفة بوضع الأحاديث والرواية عن الضعفاء |
| اتهام الإمام مالك بن أنس بالكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم |
| ادعاء أن عبد الله بن المبارك كان مغفلا |
| الزعم أن زياد بن عبد الله البكائي كان كذابا |
| ادعاء أن الشافعي كان شيعيا منجما يضع الأحاديث |
| الطعن في ضبط قتيبة بن سعيد وإتقانه |
| الزعم أن الإمام أحمد كان متساهلا في الأسانيد قائلا بالتشبيه |
| ادعاء أن فارسية البخاري أعاقت تمكنه في الحديث |
| ادعاء أن البخاري كان جبريا |
| الزعم أن البخاري كان وضاعا للأحاديث |
| اتهام البخاري بالتعصب والانتصار للمهدوية |
| اتهام البخاري بقصر نظره في نقد الحديث |
| ادعاء أن البخاري كان يصرف الأحاديث عن حقيقتها |
| الزعم أن الإمام مسلما كان يروي عن الضعفاء والمتروكين |
| دعوى إهمال الشيخين لأحاديث فضائل بني أمية مداراة للعباسيين |
| اتهام ابن أبي حاتم الرازي بسرقة علم البخاري |
| اتهام النسائي ببغض معاوية رضي الله عنه |
| اتهام ابن حجر بالتساهل في أحكامه النقدية |
| إنكار الاحتجاج بآراء الألباني الحديثية |
| دعوى وجود أحاديث ضعيفة وموضوعة في صحيح مسلم |
| دواوين السنة |
| الزعم أن أحاديث الموطأ لا يصح الاحتجاج بها |
| إنكار الاحتجاج بما في مسند الإمام أحمد من الأحاديث |
| التشكيك في نسبة الجامع الصحيح بصورته الحالية للإمام البخاري |
| الطعن في "صحيح البخاري" لعدم اشتماله على الأحاديث الصحيحة كلها |
| الطعن في صحيح البخاري لإهماله الرواية عن أهل الرأي وأهل البيت |
| ادعاء أن صحيح البخاري حوى أحاديث تخالف العقيدة |
| دعوى اشتمال صحيح البخاري على أحاديث معلة |
| ادعاء أن البخاري روى عن الضعفاء في صحيحه |
| ادعاء أن البخاري روى عن الضعفاء في صحيحه |
| دعوى اشتمال صحيح مسلم على أحاديث معلة |
قم بإختيار شبهة !
